12月19日下午，北京师范大学文学院教授、博士生导师蒋原伦做客人文讲堂，以“修辞与新媒介”为主题，为在场师生阐释修辞学在新媒介新技术浪潮中的发展脉络与时代挑战。本次讲座由人文学院赵黎明教授主持。
讲座伊始，蒋原伦从修辞学的历史渊源切入，提出诗歌、散文中的“美文”因承载深厚的文化传统与独特审美，往往难以翻译。语言的历史厚度滋养了其表达的丰富性、修辞手段的多样性与意义空间的宽广性。
蒋原伦
随后，蒋原伦聚焦修辞与新媒体、新技术的交融互动，以电影作品《比利·林恩的中场战事》为例，分析在技术过度凸显时，观众的注意力易被形式吸引，进而弱化对作品核心主旨的感知与思考。他认为，在科技日新月异的当下，艺术与技术的边界日益模糊，技术正无孔不入地渗透并重塑艺术表达，修辞维度也更为丰富多元。
讲座现场
蒋原伦强调新技术与新媒介所带来的观念变革往往是隐性而深刻的。他重申“修辞立其诚”，指出外在表达需有内在支撑。以乔伊斯的《尤利西斯》为例，蒋原伦提出语言不同于新技术、新媒介，其修辞的维度是有限的。同时，新媒介的涌现亦给文艺批评带来新挑战，艺术家的表达意图在多媒介语境中可能更难被精准揣摩与解读。
谈及电子语言的特征，蒋原伦认为，这种新兴的电子语言演进并非单纯趋向简化，反而在一定程度上回归古老的形象表达传统，试图以更直观、更具感悟力的方式实现情感传递与人际沟通，揭示了文化演进道路的复杂性与非直线性。
在互动交流环节，针对同学们提出的关于“新媒介修辞是否会减少文字使用”的疑问，蒋原伦结合自身丰富的研究积累与学术经验作出耐心解答，认为新型修辞更多是增强表达手段与丰富度，而非替代文字。面对新媒介浪潮，年轻一代并非被动接受，而是主动探寻自身的兴趣点。
互动交流
讲座尾声，赵黎明对本次讲座进行评议。他认为媒体深度融入日常生活的衣食住行、学习科研与社交互动等方方面面，本身就是一场跨时代的革命，改写着人们感知世界、沟通彼此的方式，鼓励同学们以本次讲座学习为契机，深挖修辞的特点，保持对新媒介技术的敏锐感知，在传统与创新的碰撞中探寻表达的新可能。
活动感想
25法学汪湘梵
当蒋老师将修辞从单纯的“修饰文辞”提升至与“义理、考据”并列的学问高度时，我意识到修辞绝非浮华的外衣，而是思想的肉身，是真诚得以显现的必经之路。
最触动我的，是那种引导我们“从读到悟”的讲授过程。它坦诚地揭示了一个真相：再精妙的理论，若未经个人在阅读与写作中的反复掂量和感受，便只是空洞的术语。当老师提及阅读名诗却感觉隔阂的普遍困惑时，我产生了强烈的共鸣。那一刻我明白，问题或许不在于诗歌本身，而在于我们是否带着生命的体验与真诚的追问去靠近它。这堂课本身，就是一次精妙的修辞实践——它以真诚的思考为内核，引领我们走向对语言与表达的更深敬畏。
25法学戴文萱（中国香港）
走进这场人文讲堂，我对“修辞”的认知被彻底刷新。老师说新媒介不是修辞的容器，而是重塑表达的土壤，让古老的修辞智慧有了新模样。原来我们每天刷到的内容，藏着无数精心设计的修辞逻辑。这堂课让我明白，身处新媒介时代，读懂修辞是理解世界的钥匙，学会用它表达自我，更是我们的必修课。
25法学刘文哲
这堂课让我恍然大悟，身处信息爆炸的新媒介时代，修辞早已不是书本里的古老概念，而是渗透在生活肌理中的沟通密码。读懂它，才能看透各类内容背后的表达逻辑，真正理解这个被信息包裹的世界；而学会运用新媒介语境下的修辞技巧表达自我、传递想法，更是我们适应时代、发出清晰声音的必备能力。
图|詹艺婷
文|冯裕婷
编辑|邱竞驰
初审|凌梓华 赵黎明
复审|朱 鹏
终审|杨 丹